بوجهك فاستعملت ما دمت خائفا لربّك تقضي راشدا آخر الدّهر / لتنقذ أصحابي وتستر عورة بدت لك من صحبي فإنك ذو ستر فما بأمير المؤمنين إلى الَّتي سألت فأعطاني لقومي من فقر وقد خرجت منه إليك فلا تكن بموضع بيضات الأنوق [ 1 ] من الوكر قال : فقال عثمان بن حيّان المرّيّ وهو عنده - وكان قد جاءه بالقود من ابن حزم - : قد احتلم الأن القوم أيّها الأمير ، واستوجبوا الفرض . ورفده [ 2 ] ابن مطيع فأحسن ، واشتدّ عليه أن شركه ابن حيّان في رفده وتشييعه وقال النّصريّ لابن مطيع وابن حيّان : صدقتما قد احتلموا واستوجبوا الفرض ، افرض لهم يا فلان - لكاتب من كتّابه - ففرض لهم . حديث نصيب عن نفسه أنه عشق أمة لبني مدلج وشعره فيها أخبرني محمد بن خلف بن المرزبان قال حدّثني جعفر بن عليّ اليشكريّ قال حدّثني الرّياشيّ عن العتبيّ قال : دخل نصيب على عبد العزيز بن مروان ، فقال له عبد العزيز وقد طال الحديث بينهما : هل عشقت قطَّ ؟ قال : نعم ، أمة لبني مدلج . قال : فكنت تصنع ماذا ؟ قال : كانوا يحرسونها منّي ، فكنت أقنع أن أراها في الطَّريق وأشير إليها بعيني أو حاجبي ، وفيها أقول : وقفت لها كيما تمرّ لعلَّني أخالسها التّسليم إن لم تسلَّم ولمّا رأتني والوشاة تحدّرت مدامعها خوفا ولم تتكلَّم مساكين أهل العشق ما كنت أشتري جميع حياة العاشقين بدرهم / فقال عبد العزيز : ويحك ! فما فعلت ؟ قال : بيعت فأولدها سيّدها . قال : فهل في نفسك منها شيء ؟ قال : نعم ، عقابيل [ 3 ] أحزان . حمل عبد العزيز بن مروان دينا عن نصيب في إبل ابتاعها أخبرني الحرميّ قال حدّثنا الزّبير قال حدّثني بهلول بن سليمان بن قرضاب البلويّ : أنّ إبلا لنصيب أجدبت وحالت [ 4 ] ، وكان لرجل من أسلم عليه ثمانية / آلاف درهم قال : فأخبرني أبي وعمّي أنه وفد على عبد العزيز بن مروان ، فقال له : جعلني اللَّه فداءك ! إنّي حملت دينا في إبل ابتعتها مجدبات حيال [ 5 ] ، وقد قلت فيها شعرا . قال : انشده ، فأنشده :

--> [ 1 ] الأنوق : الرخمة أو ذكر الرخم ، ويضاف البيض إليه لأنه كثيرا ما يحضنها وإن كان ذكرا كما يحضن الظليم بيضه . وقال عمارة : الأنوق عندي : العقاب ، وقيل غير ذلك . وفي المثل : « أعز من بيض الأنوق » ، لأنها تحرزه فلا يكاد يظفر به ، لأن أوكارها في رؤوس الجبال والأماكن الصعبة البعيدة . وهو يضرب للشيء العزيز البعيد المنال . [ 2 ] في ت : « ووصله » . [ 3 ] عقابيل أحزان : بقايا أحزان . [ 4 ] الحائل من النوق : التي حمل عليها ولم تلقح ، أو التي لم تلقح سنة أو سنتين أو سنوات ، وكذلك كل حامل ينقطع عنها الحمل سنة أو سنوات حتى تحمل . [ 5 ] جمع حائل .